고대일록 - (광주일기 정리) : 정경운(鄭慶雲 : 孤臺, 1556~?)

1593년 6월  22일 을사(乙巳)

명나라 병사 한 사람이 왜적들의 소식을 상세하게 묻고, 전라도로 내려온 명나라 군대와 함께 모의해서 하도(下道)의 적을 공격하고자 했다. 묘시(卯時)에 군(郡)에 당도해 곧바로 남원(南原)으로 향했다. 나도 성(城)안으로 들어가 그의 면모를 보고 말을 들어 보았는데, 통역에 의지해 말을 하는 바람에 표현을 다 하지 못했으니, 탄식할 일이다. ○ 광주 목사(光州牧使) 장의현(張義賢)이 군사를 거느리고 돌아와 함양(咸陽)에 주둔하였다.

1595년 8월 16일 병진(丙辰)

1596년 7월 13일 무인(戊寅)

큰비가 내렸다. 김덕령(金德齡)이 운봉(雲峯)으로 향해 비전(碑殿)까지 갔다가 돌아왔다. 호서(湖西)의 적 우두머리가 이미 잡혔기 때문이다. 이에 앞서 홍산(鴻山)에 사는 이몽학(李夢鶴)이 몰래 반역의 뜻을 품고서 오합(烏合)의 무리를 모으니, 수천여 명에 이르렀다. 연이어 두 군(郡)을 함락하고 사방으로 공격하며 겁을 주니, 대흥(大興)ㆍ청양(靑陽)ㆍ정산(定山)ㆍ부여(夫餘) 등의 영장(令長)들이 기세만 보고도 달아났다. 충청 병사(忠淸兵使)가 금강(錦江)에 진(陣)을 치고 여러 날을 서로 대치했다. 홍주(洪州)에 사는 겸사복(兼司僕) 김모(金某)가 서울에서 오다가 적에게 사로잡혔다. 겉으로 투항하여 들어가 용기와 지략을 보이니, 도적이 크게 기뻐하며 심복으로 삼았다. 촌집에서 함께 잘 때 사복(司僕) 김모(金某)가, 달게 잠을 자는 틈을 엿보아 몽학(夢鶴)을 참수하여 아군(我軍)에 고하였다. 아! 한 필부(匹夫)가 사람을 무리 지어 가만히 발호하니, 호서(湖西) 주군(州郡)의 수령들이 기세만 바라보고 달아났는데, 일개의 사복이 마음을 다해 적을 잡았는데, 손 한 번 드는 사이에 평정하고도 남음이 있었다. 윗사람이 된 이가 경계하지 않을 수 있겠는가. 경계하지 않을 수 있겠는가.

한 고을 사람들이 서로 읍(揖)하고 헤어졌다. 나는 오후에 집으로 돌아왔다. 해가 저물녘〔晡時〕에 승지(承旨) 서성(徐渻)이 충용장(忠勇將)을 체포하려고 군(郡)에 도착하였다. 이보다 앞서, 도적들이 공초(供招)한 말에 ‘김덕령(金德齡)은 호남(湖南)에서 거병하고, 홍계남(洪季男)은 영남(嶺南)에서 거병한다.’는 말이 있었다. 덕령이 실제로 간여한 행적이 있다면, 거열형(車裂刑)을 준들 무엇이 애석(哀惜)하겠는가. 그러나 만일 그러한 행적이 없는데도 마구 떠드는 말만 믿었다면, 원통하고 억울함이 막심(莫甚)할 것이니 가련하다.

승지(承旨) 서성(徐渻)이 운봉(雲峰)으로 가서 김덕령(金德齡)을 잡아갔다. ○ 광주(光州)에 사는 무진사(武進士) 이완근(李完根)이 조카딸 집에 와서 잤다. 조용히 함께 이야기를 나누었다.

1600년 5월 7일 기유(己酉)

우상(右相) 이항복(李恒福)이 체찰사 겸 주사도원수(體察使兼舟師都元帥)로서 광주(光州)에 진(鎭)을 쳤다.

1608년 3월 11일 무술(戊戌)

전라도 유생들이 좌우로 나아가 광주(光州)에 모여서 상소를 올렸다는 소문을 들었다. 선생께서 영경(永慶)의 간흉함을 미리 보았음을 밝혔다.