신현대申鉉大(1867∼1945)는 조선 말기의 유학자로 외세의 침략이 거세지고 망국을 당하자 손수 마련한 두암정사(斗岩精舍)에 머물면서 시문을 짓고 후학들을 지도하다가 1945년에 79세로 별세했다. 자는 영화(永化)이고, 호는 신묵당(愼黙堂)이다. 본관은 평산(平山)이다.부친은 신내규(申來圭)이고, 모친은 파평윤씨(坡平尹氏)로 나주에서 출생했다.

본성이 효성스럽고 어질어서 할아버지 후암공(後菴公)의 신병을 잘 간호하여 주위의 칭송이 자자했다. 그는 4세에 아버지를 여의고 조부와 편모를 극진하게 모셨는데 21세에 조부마저 세상을 뜨신 후 어머님에 대한 효성이 더욱 깊었다. 평생 효를 실천하며 유학의 가르침을 따랐다.

그는 학업에도 열중하여 경전과 사서에 깊은 연구를 하였으며 조부인 후암공의 지도를 받았다. 그는 할아버지를 계승하여 고조인 성암공(誠菴公)과 증조인 경와공(敬窩公)의 유적을 찬술하여 강록과 군지에 게재했다.  시를 읊으면 그 묘리(妙理)가 성현의 도(道)와 합치하였다.

문집으로 <신묵당유고愼黙堂遺稿> 상‧하권이 전한다. 상권에는 주로 시문(詩文)이, 하권에는 부록으로서 행장, 명(銘), 기문(記文) 등이 실려 있다. 그의 아들 신경철(申炅澈)이 시와 문을 수집하여 금성 오필선(吳弼善)의 서문과 평양 박노열(朴魯烈)의 발문을 받아 1948년에 발간했다.

箕東講堂板, 謹次高弦窩掩耳齋韻, 德陽書院復設禮成韻, 愼黙堂自題(附小序), 斗巖精舍自題(附小序), 斗巖精舍開硯韻, 愼黙堂自題(二首), 舟巖歸路留藍石, 漁樵堂韻, 次李敦炯醉石亭韻, 題洞荷張氏晩歸亭, 次箕東講堂講會韻, 次瑞錦詩會韻, 次海陽壇詩會韻, 斗巖幽居, 次何陋齋韻, 題野隱亭, 題三溪亭, 羅敬齋(仁述), 羅敬齋朞服座前(附原書), 羅敬齋大孝獄前(附原書),  愼黙堂記, 愼黙堂銘(幷序), 斗巖精舍上樑文, 愼黙堂回甲詩軸序, 家狀(子 申炅澈), 行狀(宋光世), 道事(金東煥), 傳(崔仁宇), 墓碣銘(幷序)(梁鎰黙), 謹次愼黙堂韻, 謹次斗巖精舍韻, 謹次愼黙堂六十一初度吟, 輓章
跋(朴魯烈, 子 申炅澈)