上從叔父 (乙巳八月二十一日)-

가암유고(可庵遺稿) 권10 / 書

김귀주(金龜柱, 1740~1786)의 자는 여범(汝範), 호는 가암(可庵), 농아자(聾啞子)이다. 김한록(金漢祿)의 문인. 정이환(鄭履煥), 정일환(鄭日煥), 송지연(宋志淵), 심환지(沈煥之) 등과 교유. 노론(老論) 벽파(僻派)의 영수이다.

始出海時。以音候之可得頻承。爲一大幸。誰謂人所以操切者。十倍於在島時。遂至時序變易。而尙不得通一字信書。是雖章子厚之所爲。實亦天之所爲。謂之何哉。惟是區區戀慕之情。不可禁抑。則只有瞻望北雲。長發太息而已。溽暑已過。節届新凉。不審玆際。軆候動止一向萬安。此中許多怪事時作。季父書輒請轉上。想皆覽悉。而最是四月封書事。乃千古所無之大變。五日囚禁。必待廵題許入。已極萬萬無嚴。至於使吏校坼皮封。送妖妓見書辭。則雖以昔日䟽請管束慈殿之嗣基，宇遠。必不敢萌此心作此擧也。然是豈一在文所能爲哉。盖皆在朝凶徒之所使耳。當此時。不忍使御札重受罔極之辱。付來伻還納。自此以後。痛心疾首。如不欲生。病亦因此轉添。幾不能支矣。意外億兒來見。別已三年。又突弁之後不得見。豈無相面之心。而窃念宋金之際。祖宗陵寢欽廟榟宮之祈請。豈不重且大歟。而以其乞憐於仇讐之戎狄而得之。故朱子深斥其背馳春秋之義。况今稚子相見。奚翅小事。而顧乃禀命於彼凶。幸其略許。與之接面。則是眞所謂欣欣然。無復毫分忍痛含寃廹不得已。以存天下之大防者也。是以不許入來。叱令速還。聞渠涕泣而去。然此何足關念。但朴校輩。不念餓死事小。失義事大。與居停爲謀。往復於億兒行中潛取衣糧以入。被彼凶發覺。居停幾陷死域。不得已使億兒朴校。自首待罪於官前。此亦辱之甚者。而彼旣名爲法官。則我之自辱。似無所愧。與上所云云者。煞不同矣。伊時四門。發卒把守。刑具大設。有若執大贓治凶盜。忽有廵營急報。事遂得已。然所入衣粮。不可因仍冐受。故付億兒還送。此等處義。自謂皆有所據。未知或無過中失正者否。漫以仰禀耳。務安丁醫者。亦被本倅貽書務宰。慫惥廵伯。重刑滯囚。竟至瘐死。伯仁由我。寧不悲憐。以是不願頑喘之久延。使無辜者殆無孑遺也。仲父䟽擧。儘是大辦得。夏賊凶書。旣有不滿聽政之意。而朝廷之上。寂無一人擧此聲討者。北人之勢。直是傾人主壓一世矣。此時吾家之人。豈可默然坐視。彼以罪廢中陳章攻之者。路人亦可知其心矣。光牧坐於與謫所隣近。稱罪人以謫客。甞對羅牧。問本州謫客尙在否。羅牧往告廵伯。廵伯曰此大妄發也。 竟被擊去。民皆有攀轅之戀。治簿後無路資送。奴歸本鄕出債來。始發云。此雖小事。眞不負渠家本色矣。歸時作書告別。以四月事之尙不上聞。責侄以無沬血飮泣之意。侄答之曰。此事自朝廷發之。則義理當然。夫孰曰不可。而但自慈聖言之。係是一己之私。人主固不讐匹夫。彼一在文。何足有芥於聖人之懷哉。若曰無母之逆。義所當討。慈聖不可顧小嫌云爾。則慈聖本無刑政之責。勢必陳告上前而處分之矣。國家刑政。不由於朝廷上請討。而由於簾闈內私酬酢者。恐啓日後無窮之弊。而或爲慈殿聖德之纍也云云。未知渠更以爲如何也。