식영정에서 술 취한 뒤 고제봉, 김상사 경생과 더불어 운자를 부르다

物外情難盡(물외정난진) 물외는 정 다하기 어려운데
人間事或乖(인간사혹괴) 인간사는 혹 일도 어긋나네
杯盤賓主共(배반빈주공) 주안상을 주객이 함께 받고
談笑古今偕(담소고금해) 고금의 이야기 함께 나눴네
酒味傾還喜(주미경환희) 술잔을 기울이면 더 기쁘고
歌聲聽卽佳(가성청즉가) 노래 소리 아름답게 들리네
星山此夜會(성산차야회) 별뫼의 오늘 밤 모임에서는
消遣百年懷(소견백년회) 백년의 회포를 풀어 보리라

瑞石纔探歷(서석재탐력) 서석을 겨우 탐승하고 나니
松間意不乖(송간의불괴) 소나무 간에 뜻이 어울리네
酒多情自放(주다정자방) 술 많으니 정도 호탕해지고
吟苦笑兼偕(음고소겸해) 괴롭게 읊으나 웃음 겸했네
長笛風前好(장저풍전호) 대피리소리 바람 앞에 좋고
華燈夜亦佳(화등야역가) 등잔불 밤 되니 아름다워라
棲霞成一宿(서하성일숙) 서하당에서 긴 밤을 보내니
明發有餘懷(명발유여회) 날이 밝아도 회포는 남았네

夜色深深好(야색심심호) 밤 빛일랑 깊을수록 좋은데
往言事事乖(왕언사사괴) 오가는 말 일마다 어긋났네
酒來曾不讓(주래증불양) 술이 오면 사양치 아니하고
醉去宿能偕(취거숙능해) 취해 가면서도 함께 하노라
爛爛情何極(란란정하극) 무르익은 정 다함이 있을까
追隨意更佳(추수의갱가) 서로 따르는 뜻 아름다워라
風煙迷洞壑(풍영미동학) 안개 바람 골짝에 가득하니
春酌遣幽懷(춘작견유회) 봄술로 그윽한 회포 보내리

-1570년(선조 3) 12월 8일 조선 유학의 거두이자 남명(南冥) 조식(曺植, 1501∼1572)과 함께 영남학파의 양대 산맥인 퇴계(退溪) 이황(李滉, 1501∼1570)이 세상을 떠났다. 1571년 3월 21일 이황의 백일장(百日葬)을 치르는 날 조선 유학의 거두이자 호남학파의 태두였던 기대승은 제자들과 함께 무등산 규봉(圭峯)에 올라 극진한 예로 조문했다. 기대승은 무등산에서 내려와 식영정에 들렀다. 세상을 떠난 임억령 대신 사위 김성원이 기대승 일행을 맞았다. 이 자리에는 고경명도 있었다. 김성원은 '식영취후여고제봉김상사경생호운(息影醉後與高霽峰金上舍景生呼韻)'이란 제목의 오언사운(五言四韻) 세 수를 지었다.