동구 월남동 녹동마을 당산제
조사일시 : 1993. 9. 2

조 사 자 : 정 기 진

조사방법 : 현지면담조사 (과거시행)

제 보 자 : 허남곤 (67)

녹동마을은 광주에서 화순으로 가는 도로 우측에 남북으로 길게 뻗어 있으며 분적산의 동쪽 기슭에 자리하고 있다. 김해김씨, 나주임씨 등 70여호가 살며 요즈음은 대파 농사로 높은 소득을 올리고 있다.

당산은 천룡당산과 할머니당산 두 곳이다. 천룡당산은 마을의 뒷산 8부쯤인데, 그 곳은 소나무가 우거져 있고 큰 바위아래에 제를 모셨다. 조사당시에는 사람이 갈 수 없어서 현지 확인은 못했다.

할머니당산은 마을입구의 은행나무이다. 원래는 그 자리에 큰 귀목나무가 있었는데 47년전에 죽자 그 곳에 이 은행나무를 심어서 지금에 이른다. 이 곳은 60㎝ 높이의 단을 쌓아 은행나무를 보호하고 있다.

이 은행나무에서 1.5ｍ 떨어진 곳에 높이 70㎝의 입석이 하나 있는데 이 입석은 길옆에 있던 것을 옮겨 놓았다 한다.

이 마을의 당산제는 마을의 안녕, 동민의 건강을 빌며 모셔지는데, 마을민들은 한 해도 거른지 않고  정성껏 모신 덕으로 6.25때나 그 후 마을민들이 군대에 가서도 인명의 피해가 없었다고 한다.

제일은 음력 1월 6～9일경에 손이 없는 날을 택하여 저녁 10시부터 모신다. 제의 준비는 정월 초사흘에 화주 1명을 비롯하여 축관 1명, 집사 1명을 선정하는데 특히 화주를 뽑는데 신경을 많이 쓴다.

화주는 마을회의에서 생기복덕이 맞고, 유고가 없고, 신수가 좋고, 가정이 깨끗하며, 어린이가 없는 사람을 선정한다.

제비는 인구별로 거출하는 소위 인구전이다.

제기는 준비되어 있는 것을 마을회관에 보관하였다가 매년 사용하며, 제물은 돼지머리, 건어물, 과실만 준비한다.

특히 나물은 하지 않는다. 제물의 장만은 화주집에서 하는데 화주 부인을 이웃집으로 보내고 남자들만이 준비를 하는데 물은 천룡당산 밑에 있는 샘에서 길러 온다.

금줄은 제일 2～3일전에 마을입구, 당산주위, 화주집 등에 쳐서 부정의 출입을 막았고, 금토는 제일 아침 일찍 골목과 당산주위, 화주집 앞 등에 뿌린다.

제일 아침에는 마을주민 모두 목욕을 하고 가정과 골목 등을 깨끗이 청소를 한다.
굿꾼들은 저녁 9시부터 마을을 돌면서 굿을 치다가 10시쯤에 제관들과 함께 천룡당산으로 가서 제를 올리는데 여기에서는 음복이나 헌식을 안한다.

제를 올릴 때 나발을 불면 마을사람들은 천룡당산쪽을 향하여 절을 한다.

가정에서는 주부들이 떡시루에 참기름으로 불을 켜 놓고 때를 맞추어 절을 올리며 금년 일년 동안 무사를 빈다.

할머니당산에서는 돼지머리 등을 쓰며 소지와 음복을 한 후 제물을 약간씩 떼어 백지에 싸서 나무옆에 묻어 헌식한다.

제가 끝나면 화주집에서 굿을 치면서 날이 밝을 때까지 논다.

녹동마을의 당산제는 새마을사업이 한창이던 시기에 사라졌다.