광산구 본량동 서로 180-68

해발349m의 용진산 남쪽 깊숙한 골짜기에 자리한 용진정사는 한말의 대학자이며 우국지사이기도 한 후석 오준선(1851∼1931)이 국난과 세상의 티끌을 피해 숨어살면서 후진을 가르친 곳이다. 1985년 광주시 문화재 자료 제7호로 지정되었다.

원래 용진사(湧珍寺 상원사)가 자리 잡았던 절터인데 허물어진 뒤 청안 이씨들이 그 터를 가지고 있었다. 오준선이 정자를 짓는다는 말을 듣고 옛 절터의 상대와 중대를 희사함으로써 정사를 지을 수 있었다 한다.

후석 오준선이 별세한 뒤 문인들이 정사 동쪽에 3칸의 용진영당을 세우고 1924년 석지 채용신이 그린 초상화를 모셨다. 영당의 좌우벽에는 큰아들 북파 오헌수와 둘째 아들 도호 오동수의 영정이 함께 걸려있다.

오준선은 담양 명옥헌鳴玉軒의 주인 명곡 오희도의 후손으로 광산구 도덕동 도림마을에서 오하규의 아들로 태어났으나 백부 오향규에게 입양되었다. 8세 때부터 이웃에 사는 친척 오태규로부터 사서와 근사록을 배웠다.

18세 때부터 노사 기정진에게 배웠으며, 이를 계기로 최익현, 송병선 등의 당대를 대표하는 유학자뿐만 아니라 오계수, 나도규, 기우만, 박노술, 정의림 등 호남지방 기정진의 문인을 비롯한 많은 인물들과 교유하며 그의 학문 체계를 다졌다.

1910년 일제의 은사금을 거절하자 헌병대로 끌려 가 갖은 협박을 당했으나 끝내 받기를 거절하는 등 우국적 활동을 전개했다. 이후 1917년 나라가 완전히 일제강점기로 들어서자 용진산에 들어가 1931년 세상을 떠날 때까지 후학을 가르치며 민족정신을 함양시켰다. 문장에도 능하였고 양효묵梁孝默, 최윤로崔潤魯, 김요원金堯元, 양상하梁相賀 등 문하생이 600여명에 이르렀다.

1919년 고종이 승하하자 문하생들과 용진정사 앞의 바위에서 통곡하였는데, 그뒤 이 바위를 읍궁암泣弓岩이라 불렀고, "원수를 갚기 전에는 상복을 벗을 수 없다."하여 일생동안 백립을 쓰고 지냈다. 명정에 조선유민이라 쓰도록 유언하였다.

정사의 기둥에 편액된 글씨는 석촌 윤용구의 서체와 후석 선생의 동문인 현와 고광선의 정사기문과 오준선의 친구인 식재 기재가 쓴 ‘용진정사기湧珍精舍記’가 있으며 영당의 영정은 석지石芝 채용신蔡龍臣의 작품이다.

화원畵員으로 정산定山 군수에 종3품 벼슬까지 지낸 석지石芝 채용신蔡龍臣(1848～1941)이 만년에 그렸다는 것으로 백립白笠을 쓰고 상복喪服을 입은 모습을 그렸는데 흰 수염과 움직이는 듯한 두 눈, 옷주름의 사실적인 선들이 살아 있는 후석을 보는 듯한 느낌마저 준다. 석지는 또 ‘湧珍精舍圖’(1924년작, 曾孫 吳重烈씨 소장) 한 폭을 그려 용진정사의 옛 모습을 사진으로 찍어 놓은 것처럼 그대로 남겨 놓았다.